Vidéki orvosként mélyen megérint ez a kérdés, és néha vannak gondolatok. Amikor tanultam, mindig hittem, hogy a hercegek és tábornokok békések lesznek, de munka után egyre inkább egy klasszikus autó voltam, amely előzni akar, de nem volt ereje, és egyre többnek éreztem magam, de nem elég. Be kell vallanom, hogy ez a jelenség, amit az alany említett, nagyon egyetemes. Az alábbiakat a saját gondolkodásommal és megfigyeléseimmel ötvözöm, elemzem az okokat, és kérem a barátaimat, hogy kritizálják és javítsák ki azokat.
Először is, komoly hiány van a támogató erőkből.Amikor az emberek tanulnak, valójában nincs szükségük túl sok támogatásra, megengedhetik maguknak, hogy vegyenek néhány könyvet elegendő étellel és ruhával, viszonylag nézve a vidéki diákok nagyobb eséllyel önmotiváltak, és én is részmunkaidőben nagyon tápláló életet élhetek, amikor tanulok, és a jegyeim mindig a legjobbak között voltak. De a munka utáni versenyfeltételek eltérnek, és a támogatás egyre fontosabbá válik. Például két nagyon jó barátom van. A vidékről származik, erős tudományos kutatási ereje volt doktori időszakában, isteni tudós, és népszerűsége az akadémiai körben nagyobb, mint néhány professzoré, amikor orvos volt. B-nek tehetős családja van, művelt, szeret olvasni, és nagyon keményen dolgozik, de tudományos kutatási képessége középszerű, és az a fajta ember, akit A legyőz. Mindketten ugyanazon az egyetemen tanítottak a diploma után. B szülei azonnal vásároltak neki egy luxus, 150 jüan-os keménykötésű házat és több mint 800 000 jüant értékű autót, miután megerősítették állását. Ezután B nyugodtan olvashat, taníthat, részt vesz tudományos konferenciákon, és tudományos kutatásokat végezhet. Az A osztály elvégzése után kölcsönkértem az esküvői pénzt, és én is kölcsönadtam neki egy kicsit. Most pedig mindenféle részmunkaidős munkát végzek, hogy pénzt keressek a családomért, és a házam és az autóm is kétségbeesett részmunkaidős munkáktól függ, és nem tudok megnyugodni, hogy tudományos kutatást végezzek. Valójában mindannyian magánéletben tudjuk, hogy A valódi akadémiai tehetséggel és képességekkel rendelkező személy. Úgy hiszem, ha ez így folytatódik, akkor a B és A öt év múlva tanulmányi szinten holtversenyben lesznek, és B tíz év múlva sokkal jobb lesz, mint az A. Végül kiderült, hogy A versenytársa valójában nem B, hanem B szülei. Egy tavaszi este A, egy baráti társaság és én éjszakai sört ittunk a Jangce-folyó kompján, egy lány, aki énekelt árusított, átjött, rendeltem egy dalt "Öreg fiú", a tavaszi éjszakai szellő itt, a folyó tája festői volt, a lány éneklő hangja megható volt, A megitta a pohár sört, hirtelen üvöltött és sírt, az arca nyugtalan és szomorú volt, barátai pedig tanácstalanok voltak. Odahoztam A-t, és párszor megveregettem a vállát, majd egy idő után A újra beszélni kezdett és nevetett, azt hiszem, most már megértettem A-t. Az élet és a munka maga is többfrontális harcok, és a család támogatása nélkül az energia elkerülhetetlenül komolyan szétoszlik, és lehetetlen kitartani és egy bizonyos irányba haladni.
Másodszor, az a mentalitás, hogy a gyermeki tiszteletet kívánjuk teljesíteni.A vidéki egyetemisták, miután lediplomáznak, általában olyan mentalitással rendelkeznek, hogy teljesítsék a gyermeki tiszteletüket, pénzt adjanak a szüleiknek, vásároljanak dolgokat szüleiknek és rokonaiknak, és így tovább. Ez önmagában emberi természet, és természetes, hogy tiszteljük a szüleit. Azonban amikor a vidéki egyetemisták először dolgoznak, a jövedelmük nem magas, és ha lelkesen küldenek pénzt családjuknak, elkerülhetetlenül csökkentik társadalmi tőkéjüket. A legtöbb vidéki szülő általában komoly gondolkodásmódot képvisel arra, hogy túlélni fogja, amikor a gyerekei dolgoznak, de nem tudják, hogy ez a mentalitás komolyan korlátozná gyermekeik fejlődési terét. Felfedeztem egy jelenséget, hogy a vidéki gyerekek az első két évben lelkesek a gyermeki tisztelet iránt, majd fokozatosan elhallgatnak, és az állóképességük komolyan hiányzik, főként azért, mert jövedelmük nem tud lépést tartani. Valójában, amikor vidéki gyerekek dolgoznak, a szüleik nyomása egyszerűen csökken, és a gyermeki tiszteletnek hosszú távú terveket kell kialakítaniuk és keményen dolgoznia a jövőben. Ellenkező esetben, ha nem vagy elég erős, bármennyire is vagy a szülői viselkedésed, gyakran haszontalan lesz. Ami a falusiak szerint mit mondtak, hogy az a szüleiknek vásárolt valami, ez a fajta közvetlen tudatlanság, ilyen felszínes értékelés, ha hatással lehet rád, felszínessé váltál? Túl sok gyerek vett ezt a szüleiknek munka után, aztán másfél év után az egész család erőfeszítését kell befektetniük, hogy befizetjék az előleget, miért mennének vissza. Lényegében a gyermeki tisztelet iránti vágy a szubjektív lelkiismeretekre reagál, amely az önbizonyítás iránti vágyat tükrözi, ami különösen a fiúkra vonatkozik, és ez a kérdés az ember mintáját is kiemeli.
Harmadszor, a saját mintája nem elég nagy.A mezőgazdasági társadalom jellemzői nagyban befolyásolták a vidéki területekről érkező egyetemisták jellemét és mintázatát. Megfigyelésem szerint a legtöbb főiskolai diák, aki vidékről jön és jól kevered, nem mezőgazdasági családokból származik, hanem vidéki kereskedő családokból, faluvezetőkből, tanári családokból stb. A tisztán vidéki és mezőgazdasági háttérből származó gyerekeket könnyen korlátozzák. Munka után, havi 6000 jüan jövedelemmel, ezeknek a gyerekeknek az a célja, hogy keményen dolgozzanak, hogy megtakarítsanak pénzt, kitartóan éljenek kemény életet és spóroljanak meg. Ahogy mindenki tudja, 6 000 jüant, bármennyit is spórolsz, ha nem eszel, nem iszol 7 000 jüant. A pénzmegtakarítás gondolkodásmódja lényegében az ember kalandvágyának és befektetési tudatosságának hiányának megnyilvánulása. Ez a mentalitás komolyan korlátozhatja az ember fejlődését. Amikor mesterképzésre tanultam, két osztálytársam vidéki területekről származott, később mindketten ügyvédek lettek, hasonló jövedelmük volt, az első két évben évente körülbelül 80 000 jüan. A rendkívül takarékos, élelmiszert és költeget spórol, kivéve a szükséges ruházati költségeket (az ügyvédi ipar teszi ki a fogyasztás nagy részét), szinte soha nem hív vendégeket vacsorára, és ha lehet, pénzt takarít meg házvásárlásra. B általában ügyvédként dolgozik, éjszaka korrepetál, részmunkaidőben különböző módokon dolgozik, és minden alkalommal részt vesz a bulikban, tele büszkeséggel és haraggal. A második évben B használt autót vett, kínai cigarettával és Wuliangye mindig a csomagtartóban, és minden bevétel eltűnt. Most az A éves jövedelme meghaladja a 150 000 pontot, a B gyakorlatilag 500 000 felett marad, és az autót egy BMW 5-ös sorozattal is helyettesítették. Sokan úgy gondolják, hogy a vízió korlátozza a vidéki gyermekek fejlődését, ami tagadhatatlan. De a vidéki egyetemisták számára nem a látásunk korlátoz minket, hanem a problémákkal kapcsolatos minta, gondolkodás és gondolkodásmód. A látókör a tudás növekedésével bővülhet, míg az utóbbi néhány dolog saját fájdalmas elmélkedést és megértést igényel. Hogy pontosan azonosítsuk, hogy az elülső szezám vagy görögdinnye-e, nemcsak a szem, hanem ami még fontosabb, a szív alapján.
Negyedszer, nem vagyok jó a körös önbecsülésben.A vidéki gyerekek, akik egyetemet, mesterképzést és doktori fokozatot szereztek, általában jó hírnévnek és hírnévnek örvendnek otthon és a faluban, és ezek a gyerekek gyakran erős önbecsüléssel rendelkeznek. Azonban a munkában és a kommunikációban a túl nyilvánvaló önbecsülési hajlamok komolyan korlátozzák az ember képességét a körbekerülő úton. Például a saját diákjaimmal, szegény családokból származó diákokkal bánok, ha nem különösebben élénk személyiség, nagy tisztelettel kommunikálok velük, és általában nem viccelek, mert értem a gondolkodásukat, és könnyű bántani őket, ha a vicc helytelen, és ugyanez igaz a tanulás során is. Ha az a személy, aki képes esélyt adni nekünk, udvarias és udvarias velünk, az azt jelenti, hogy a kapcsolatunk még nem érte el azt a szintet, hogy jól kijöjjünk, és a lehetőség, amit adunk, csak potenciál. Valójában, ha a napfényes gondolkodásod van, nem mindig gondolsz nagy eszmékre és ambíciókra, és elmegyél kapcsolatba néhány baráttal, az jelentősen javítja a vidéki babák érzelmi intelligenciáját és képességeit. Emellett a szerelem remek lehetőség arra, hogy megváltoztasd valakit, különösen, ha szerencséd van és olyan barátnőt találsz, aki ismeri a nagy képet, van egy mintája és víziója, akkor sokat változni fogsz.
Ötödszer, a karakter összeomlik.Vidéki egyetemisták, a legtöbb ember hagyományos elképzelése az alapvető karaktertervezéshez: szorgalmasság, önmotiváció, hajlandóság a nehézségek elviselésére, egyszerűség stb., ezek a jó személyiségek vagy tulajdonságok előnyeink és névjegykártyáink, és sok olyan munka van, amely ilyen tulajdonságokat igényel. Az utóbbi években azonban egyre több gazdag, második generációs szegény család jelent meg, ami saját személyiségük összeomlásához vezetett. Ha a szegények elveszítik a nehézségeiket és a kemény munkájukat, elveszítik az okukat a tiszteletre vagy a tiszteletre, mert ez az egyetlen erőforrás, amire támaszkodunk, hogy fordítsuk meg a helyzetet. A szegénység nem szörnyű, ami szörnyű, hogy az emberek szegények és rövidlátókörűek, de maguk nem ismerik magukat.
Mondtam, hogy bár az élet nagyon nehéz és az osztály megszilárdulása komoly, úgy hiszem, hogy amíg keményen dolgozunk és valamilyen módon keményen dolgozunk, a jövő még mindig fényes lehet. Egy osztály átlépése gazdasági erő és társadalmi státusz szempontjából nem könnyen megvalósítható tíz-húsz évben, sőt, akár egy generáción belül. Vidéki babaként értékelem az erőfeszítéseket, hogy beismerem és józanul felismerem feltételes hiányosságaimat és hiányosságaimat, megnyugodjak, nem hasonlítok másokhoz, mélyen fejlődöm egy adott iparágban, és megteremtem a hírnevemet és népszerűségemet ezen a területen, hogy te és családod kockázatokkal szembeni ellenállási képessége javuljon, és ennek fontossága a vidéki területek számára egyértelmű. Amikor negyven vagy ötven éves vagy, miután megvan egy bizonyos státuszod és hírneved az iparban és az egységben, sok változás fog elindulni, röviden: lenyugod, mint a Yuru Yucheng úgynevezett kemény és keserű gyűlölete. "Ne kérdezd meg magad", mindig emlékeztesd magad arra, hogy legyen ilyen önszemlélő mentalitás, hiszem, hogy nem lesz rossz.
|