Ως γιατρός από την επαρχία, με συγκινεί βαθιά αυτή η ερώτηση και έχω κάποιες σποραδικές σκέψεις. Όταν σπούδαζα, πάντα πίστευα ότι οι πρίγκιπες και οι στρατηγοί θα ήταν ειρηνικοί, αλλά μετά τη δουλειά, έβρισκα τον εαυτό μου όλο και περισσότερο σαν ένα κλασικό αυτοκίνητο που ήθελε να προσπεράσει αλλά δεν είχε δύναμη, και ένιωθα όλο και περισσότερο από αρκετό αλλά όχι αρκετό. Οφείλω να ομολογήσω ότι αυτό το φαινόμενο που αναφέρεται από το υποκείμενο είναι πολύ καθολικό. Τα παρακάτω συνδυάζονται με τη δική μου σκέψη και παρατήρηση, αναλύω τους λόγους και ζητώ από τους φίλους μου να τους επικρίνουν και να τους διορθώσουν.
Πρώτον, υπάρχει σοβαρή έλλειψη δυνάμεων υποστήριξης.Όταν οι άνθρωποι σπουδάζουν, στην πραγματικότητα, δεν χρειάζονται πολλή υποστήριξη, έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράσουν μερικά βιβλία με αρκετό φαγητό και ρούχα, σχετικά μιλώντας, οι μαθητές από την επαρχία είναι πιο πιθανό να έχουν κίνητρα και μπορώ να ζήσω μια πολύ θρεπτική ζωή με μερική απασχόληση όταν σπουδάζω, και οι βαθμοί μου ήταν πάντα από τους καλύτερους. Αλλά οι συνθήκες ανταγωνισμού μετά τη δουλειά είναι διαφορετικές και η υποστήριξη γίνεται όλο και πιο σημαντική. Για παράδειγμα, έχω δύο πολύ καλούς φίλους. Ο Α είναι από την επαρχία, έχει ισχυρή επιστημονική ερευνητική δύναμη όταν ήταν διδακτορικός και είναι θεός λόγιος και η δημοτικότητά του στον ακαδημαϊκό κύκλο είναι μεγαλύτερη από αυτή ορισμένων καθηγητών όταν ήταν γιατρός. Ο Β έχει μια ευκατάστατη οικογένεια, είναι μορφωμένος, του αρέσει να διαβάζει και εργάζεται πολύ σκληρά, αλλά η επιστημονική του ερευνητική ικανότητα είναι μέτρια και ανήκει στον τύπο του ανθρώπου που χτυπιέται από τον Α. Και οι δύο δίδαξαν στο ίδιο πανεπιστήμιο μετά την αποφοίτησή τους. Οι γονείς του Β του αγόρασαν αμέσως ένα πολυτελές σπίτι με σκληρό εξώφυλλο 150 γιουάν και ένα αυτοκίνητο αξίας άνω των 800,000 γιουάν μετά την επιβεβαίωση της δουλειάς του. Τότε ο Β μπορεί να διαβάσει, να διδάξει, να συμμετάσχει σε ακαδημαϊκά συνέδρια και να κάνει επιστημονική έρευνα με ηρεμία. Μετά την αποφοίτησή του από το Α, τα χρήματα του γάμου δανείστηκαν και του δάνεισα και μερικά. Τότε τώρα δουλεύω κάθε είδους δουλειές μερικής απασχόλησης για να βγάλω χρήματα για να συντηρήσω την οικογένειά μου, και το σπίτι και το αυτοκίνητό μου εξαρτώνται από απελπισμένες δουλειές μερικής απασχόλησης και δεν μπορώ να ηρεμήσω για να κάνω επιστημονική έρευνα. Στην πραγματικότητα, όλοι γνωρίζουμε ιδιωτικά ότι ο Α είναι ένα άτομο με πραγματικό ακαδημαϊκό ταλέντο και ικανότητα. Πιστεύω ότι αν συνεχιστεί αυτό, ο Β και ο Α θα είναι ισόπαλοι ακαδημαϊκά σε πέντε χρόνια και ο Β θα είναι πολύ καλύτερος από τον Α σε δέκα χρόνια. Στο τέλος, ανακαλύφθηκε ότι ο ανταγωνιστής του Α δεν ήταν στην πραγματικότητα ο Β, αλλά οι γονείς του Β. Ένα βράδυ την περασμένη άνοιξη, ο Α και μια παρέα φίλων και εγώ πίναμε νυχτερινή μπύρα στο πλοίο του ποταμού Γιανγκτσέ, ήρθε μια κοπέλα που πουλούσε τραγούδι, παρήγγειλα ένα τραγούδι "Old Boy", το ανοιξιάτικο νυχτερινό αεράκι ήταν μεθυσμένο, το τοπίο του ποταμού ήταν γραφικό, η φωνή του κοριτσιού ήταν συγκινητική, ο Α σκότωσε ένα ποτήρι μπύρα, ξαφνικά ούρλιαξε και έκλαψε, η έκφρασή του ήταν ταραγμένη και λυπημένη και οι φίλοι του ήταν χαμένοι. Έφερα τον Α και τον χάιδεψα στον ώμο μερικές φορές, και μετά από λίγο ο Α άρχισε να μιλάει και να γελάει ξανά, νομίζω ότι κατάλαβα τον Α εκείνη τη στιγμή. Η ίδια η ζωή και η εργασία είναι πολυμέτωπες μάχες και χωρίς την υποστήριξη της οικογένειας, η ενέργεια αναπόφευκτα θα διασκορπιστεί σοβαρά και είναι αδύνατο να επιμείνουμε και να κάνουμε τα πράγματα προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση.
Δεύτερον, η νοοτροπία του να είσαι πρόθυμος να εκπληρώσεις την υιική ευσέβεια.Οι φοιτητές από αγροτικές περιοχές, μόλις αποφοιτήσουν από την εργασία, έχουν γενικά μια νοοτροπία προθυμίας να εκπληρώσουν την ευσέβειά τους προς τους γιους, να δώσουν χρήματα στους γονείς τους, να αγοράσουν πράγματα για τους γονείς και τους συγγενείς τους και ούτω καθεξής. Αυτή είναι η ανθρώπινη φύση από μόνη της, και είναι φυσικό να τιμά κανείς τους γονείς του. Ωστόσο, όταν οι φοιτητές από αγροτικές περιοχές εργάζονται για πρώτη φορά, το εισόδημά τους δεν είναι υψηλό και αν στείλουν πρόθυμα χρήματα στις οικογένειές τους, αναπόφευκτα θα μειώσουν το κοινωνικό τους κεφάλαιο. Οι περισσότεροι γονείς της υπαίθρου έχουν γενικά μια σοβαρή νοοτροπία επιβίωσης όταν τα παιδιά τους εργάζονται, αλλά δεν γνωρίζουν ότι αυτή η νοοτροπία θα συμπιέσει σοβαρά τον χώρο ανάπτυξης των παιδιών τους. Βρήκα ένα φαινόμενο ότι τα παιδιά από αγροτικές περιοχές ενθουσιάζονται με την υιική ευσέβεια τα δύο πρώτα χρόνια μετά τη δουλειά και στη συνέχεια σταδιακά σβήνουν και η αντοχή τους είναι σοβαρά ανεπαρκής, κυρίως επειδή το επίπεδο εισοδήματός τους δεν μπορεί να συμβαδίσει. Στην πραγματικότητα, όταν τα παιδιά της υπαίθρου εργάζονται, η πίεση των γονιών τους απλώς μειώνεται και η υιική ευσέβεια θα πρέπει να κάνει μακροπρόθεσμα σχέδια και να εργαστεί σκληρά στο μέλλον. Διαφορετικά, αν δεν είσαι αρκετά δυνατός, όσο ευσεβής κι αν είσαι, συχνά θα είναι άχρηστο. Όσο για το τι είπαν οι χωρικοί ότι ο τάδε αγόρασε για τους γονείς του, αυτού του είδους η άμεση άγνοια, μια τέτοια επιφανειακή αξιολόγηση, αν μπορεί να σε επηρεάσει, έχεις γίνει επιφανειακός; Έχω δει πάρα πολλά παιδιά να αγοράζουν αυτό και εκείνο για τους γονείς τους μετά τη δουλειά, και μετά από ενάμιση χρόνο, πρέπει να καταβάλουν προσπάθεια όλης της οικογένειας για να καλύψουν την προκαταβολή, γιατί να πάνε πίσω. Ουσιαστικά, η προθυμία να εκπληρώσει κανείς την υιική ευσέβεια αντιδρά σε μια υποκειμενική νοοτροπία προθυμίας να αποδείξει τον εαυτό του, η οποία ισχύει ιδιαίτερα για τα αγόρια, και αυτή η ερώτηση υπογραμμίζει επίσης το πρότυπο ενός ατόμου.
Τρίτον, το δικό του μοτίβο δεν είναι αρκετά μεγάλο.Τα χαρακτηριστικά της αγροτικής κοινωνίας έχουν επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό τον χαρακτήρα και το πρότυπο των φοιτητών που προέρχονται από αγροτικές περιοχές. Σύμφωνα με την παρατήρησή μου, οι περισσότεροι από τους φοιτητές που βγαίνουν από την ύπαιθρο και αναμειγνύονται καλά δεν προέρχονται από αγροτικές οικογένειες, αλλά από αγροτικές οικογένειες εμπόρων, οικογένειες αρχηγών χωριών, οικογένειες δασκάλων κ.λπ. Τα παιδιά από καθαρά αγροτικά και αγροτικά περιβάλλοντα περιορίζονται εύκολα. Μετά τη δουλειά, με μηνιαίο εισόδημα 6,000 γιουάν, η ιδέα αυτών των παιδιών είναι να εργαστούν σκληρά για να εξοικονομήσουν χρήματα, να επιμείνουν να ζουν μια δύσκολη ζωή και να εξοικονομήσουν χρήματα. Όπως όλοι γνωρίζουν, 6,000 γιουάν, όσο κι αν τα εξοικονομήσεις, αν δεν φας ή πιεις, δεν μπορείς να βγάλεις 7,000 γιουάν. Η νοοτροπία της εξοικονόμησης χρημάτων είναι ουσιαστικά μια εκδήλωση της έλλειψης περιπετειώδους πνεύματος και επενδυτικής συνείδησης ενός ατόμου. Αυτή η νοοτροπία μπορεί να περιορίσει σοβαρά την ανάπτυξη ενός ατόμου. Όταν σπούδαζα για μεταπτυχιακό, δύο από τους συμμαθητές μου ήταν από αγροτικές περιοχές και αργότερα έγιναν και οι δύο δικηγόροι, με παρόμοια εισοδήματα, περίπου 80.000 γιουάν ετησίως τα δύο πρώτα χρόνια. Ο Α είναι εξαιρετικά φειδωλός, εξοικονομεί φαγητό και δαπάνες, εκτός από τα απαραίτητα έξοδα ένδυσης (ο κλάδος των δικηγόρων αντιπροσωπεύει μεγάλο ποσοστό της κατανάλωσης του κλάδου), σχεδόν ποτέ δεν κερνάει τους επισκέπτες για δείπνο και εξοικονομεί χρήματα για να αγοράσει ένα σπίτι αν είναι δυνατόν. Ο Β συνήθως εργάζεται ως δικηγόρος, εργάζεται ως δάσκαλος τη νύχτα, εργάζεται με μερική απασχόληση με διάφορους τρόπους και συμμετέχει σε πάρτι σε κάθε βήμα, γεμάτος περηφάνια και γεμάτος θυμό. Τον δεύτερο χρόνο, ο Β αγόρασε ένα μεταχειρισμένο αυτοκίνητο, με κινέζικα τσιγάρα και Wuliangye στο πορτμπαγκάζ ανά πάσα στιγμή, και όλα τα έσοδα χάθηκαν. Τώρα το ετήσιο εισόδημα του Α είναι πάνω από 150.000 πόντους, το Β παραμένει βασικά πάνω από 500.000 και το αυτοκίνητο έχει επίσης αντικατασταθεί με BMW Σειρά 5.
Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η όραση περιορίζει την ανάπτυξη των παιδιών της υπαίθρου, κάτι που είναι αναμφισβήτητο. Αλλά για τους φοιτητές από αγροτικές περιοχές, αυτό που πραγματικά μας περιορίζει δεν είναι το όραμά μας, αλλά το μοτίβο, το μυαλό και ο τρόπος σκέψης για τα προβλήματα. Ο ορίζοντας μπορεί να διευρυνθεί με την ανάπτυξη της γνώσης, ενώ οι τελευταίες απαιτούν τον δικό του οδυνηρό προβληματισμό και κατανόηση. Για να μπορείτε να προσδιορίσετε με ακρίβεια αν το μπροστινό μέρος είναι σουσάμι ή καρπούζι, όχι μόνο από τα μάτια, αλλά το πιο σημαντικό, από την καρδιά.
Τέταρτον, δεν είναι καλός στην αυτοεκτίμηση.Τα παιδιά από αγροτικές περιοχές, που έχουν αποφοιτήσει από πανεπιστήμιο, μεταπτυχιακό και διδακτορικό, έχουν γενικά καλή φήμη και φήμη στο σπίτι και στο χωριό, και τέτοια παιδιά έχουν συχνά ισχυρή αυτοεκτίμηση. Ωστόσο, στην εργασία και την επικοινωνία, οι πολύ εμφανείς τάσεις αυτοεκτίμησης θα περιορίσουν σοβαρά την ικανότητα ενός ατόμου να κινείται με κυκλικό τρόπο. Για παράδειγμα, αντιμετωπίζω τους δικούς μου μαθητές, για μαθητές από φτωχές οικογένειες, αν δεν είναι ιδιαίτερα ζωηρή προσωπικότητα, θα επικοινωνήσω μαζί τους με μεγάλο σεβασμό και γενικά δεν αστειεύομαι, γιατί καταλαβαίνω τη νοοτροπία τους και είναι εύκολο να τους πληγώσω αν το αστείο είναι λάθος, και το ίδιο ισχύει όταν σπουδάζω. Όταν το άτομο που έχει την ικανότητα να μας δώσει μια ευκαιρία είναι ευγενικό και ευγενικό μαζί μας, σημαίνει ότι η μεταξύ μας σχέση δεν έχει φτάσει ακόμα στο επίπεδο να τα πηγαίνουμε καλά και η ευκαιρία που μπορεί να δοθεί είναι μόνο δυνητική. Στην πραγματικότητα, εάν έχετε μια ηλιόλουστη νοοτροπία, μην σκέφτεστε πάντα τα μεγάλα ιδανικά και τις φιλοδοξίες και βγείτε έξω για να επικοινωνήσετε με μερικούς φίλους, θα βελτιώσει σημαντικά τη συναισθηματική νοημοσύνη και την ικανότητα των μωρών της υπαίθρου. Επιπλέον, η αγάπη είναι επίσης μια εξαιρετική ευκαιρία να αλλάξεις έναν άνθρωπο, ειδικά αν είσαι αρκετά τυχερός να βρεις μια κοπέλα που ξέρει τη μεγάλη εικόνα, έχει ένα μοτίβο και έχει ένα όραμα, θα αλλάξεις πολλά.
Πέμπτον, ο χαρακτήρας καταρρέει.Φοιτητές από αγροτικές περιοχές, οι παραδοσιακές έννοιες των περισσότερων ανθρώπων για τον βασικό σχεδιασμό του χαρακτήρα μας είναι η επιμέλεια, η αυτοπαρακίνηση, η προθυμία να υπομείνουμε τις δυσκολίες, η απλότητα κ.λπ., αυτές οι καλές προσωπικότητες ή ιδιότητες είναι τα πλεονεκτήματα και οι επαγγελματικές μας κάρτες και υπάρχουν πολλές δουλειές που απαιτούν τέτοιες ιδιότητες. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια εμφανίζονται όλο και περισσότερες πλούσιες δεύτερες γενιές φτωχών οικογενειών, οδηγώντας στην κατάρρευση της προσωπικότητάς τους. Αν οι φτωχοί χάσουν τις κακουχίες και τη σκληρή δουλειά τους, έχουν χάσει τον λόγο να σέβονται ή να νιώθουν δέος, γιατί αυτός είναι ο μόνος πόρος στον οποίο βασιζόμαστε για να ανατρέψουμε τα δεδομένα. Η φτώχεια δεν είναι τρομερή, αυτό που είναι τρομερό είναι ότι οι άνθρωποι είναι φτωχοί και στενόμυαλοι αλλά δεν γνωρίζουν τον εαυτό τους.
Έχω πει ότι παρόλο που η ζωή είναι πολύ δύσκολη και η ταξική εδραίωση είναι σοβαρή, πιστεύω ότι όσο δουλεύουμε σκληρά και δουλεύουμε σκληρά κατά κάποιο τρόπο, το μέλλον μπορεί να είναι ακόμα λαμπρό. Η διασταύρωση μιας τάξης από την άποψη της οικονομικής δύναμης και της κοινωνικής θέσης δεν είναι κάτι που μπορεί να γίνει εύκολα σε δέκα ή είκοσι χρόνια ή ακόμα και σε μια γενιά. Ως μωρό της υπαίθρου, ο τρόπος με τον οποίο εκτιμώ τις προσπάθειες είναι να παραδεχτώ και να αναγνωρίσω νηφάλια τις ελλείψεις και τις ελλείψεις μου υπό όρους, να ηρεμήσω, να μην συγκρίνομαι με άλλους, να καλλιεργηθώ βαθιά σε έναν συγκεκριμένο κλάδο και να εδραιώσω τη φήμη και τη δημοτικότητά μου σε αυτόν τον τομέα, έτσι ώστε εσείς και η ικανότητα της οικογένειάς σας να αντιστέκεστε στους κινδύνους θα ενισχυθεί, και η σημασία αυτού για τους ανθρώπους από αγροτικές περιοχές είναι αυτονόητη. Όταν είσαι σαράντα ή πενήντα ετών, αφού έχεις μια συγκεκριμένη θέση και φήμη στον κλάδο και τη μονάδα, πολλές αλλαγές θα πάρουν τον δρόμο τους, με λίγα λόγια, θα ηρεμήσουν, όπως το λεγόμενο σκληρό και πικρό μίσος του Yuru Yucheng. «Μην αναρωτιέσαι», υπενθυμίζεις πάντα στον εαυτό σου να έχεις μια τέτοια ενδοσκοπική νοοτροπία, πιστεύω ότι δεν θα είναι κακό.
|
Δημοσιεύτηκε στις 8/5/2018 2:57:41 μ.μ.
|
|
|
|
Δημοσιεύτηκε στις 16/5/2018 8:39:13 μ.μ.
|
Σπιτονοικοκύρης|
Δημοσιεύτηκε στις 16/5/2018 8:52:22 μ.μ.
|
