★ [I en intressant sagotolkning kan man lätt förstå Jungs skolas tillväxtpsykologi, återförstå vuxenvärlden, förvandlas till vis och självständig, och inte vara rädd för motgångar och utmaningar]
▲Sagornas symboliska språk är tidlöst
Den stora stygga vargen är inte bara gömd i sagoskogen, utan också i dagens stålskog.
Att vara för väluppfostrad och okunnig kommer alltid att lida, men om du vet för mycket och tänker för mycket, kommer du att åldras snabbt?
▲Varför sagor alltid har liknande handlingar
Sagor är en uppvisning av arketyper, utmaningen är alltid tre gånger, styvmodern är alltid dålig, och prinsessan kan aldrig gifta sig smidigt med prins charmig......
Precis som kärlek, svartsjuka, tillväxt och frustration händer varje dag i verkliga livet.
▲Den grymma straffningen av de onda är alltid ett tecken på ett lyckligt slut
Strävan efter livets helhet förknippas ofta med brist eller svåra situationer.
Processen att ta sig ur problem är ofta grym och mödosam, och du måste möta onda krafter och rädslor, och slutligen leda till tillväxt och förändring.
▲Prins Charming dyker alltid upp efter att ha gått igenom svårigheter
Varje karaktär i en saga är som en annan karaktär i vår andliga värld, och alla har möjligheten att bli häxa, prinsessa, drottning, prins och dvärg.
Att möta varje karaktär är faktiskt ett möte med en viss textur inom sig själv.
★ [Ur jungiansk psykologis perspektiv är analysen av sagor skrivna för orientaliska läsare också en analys av den andliga tillväxtprocessen hos moderna människor]
★ [Symbolisk kollision och förvandling av språk och psykologiskt språk, utsökta illustrationer tar dig tillbaka till scenen med 7 berättelser]
★ [När du äntligen samlar mod att gå genom skuggorna och skörheten i ditt hjärta, vid slutet av Schwarzwald, kommer du att finna din egen gåva av livet]
Införandet
"Prinsessan går in i Schwarzwalden: Utforskar sagovärlden ur Jungs perspektiv" väljer ut sju välkända sagor, alla berättelser med kvinnliga huvudpersoner, som berör sju olika riktningar för kvinnlig andlig utveckling och sju skattjaktskartor. Bekanta berättelser har redan några etablerade åsikter i allas hjärtan, men om vi kan dela upp en så gammal och välbekant berättelse till olika betydelser, så att vi får en annan uppfattning om världen vi lever i, kommer vi också att få en bredare syn på våra egna svårigheter.
Skriven av Lu Xuya, en jungiansk analytiker vid International Association for Analytical Psychology (IAAP), leder denna bok läsare över medvetandets gränser och in i den inre skogen för att möta utmaningar och förändringar genom omvandlingen av symboliskt språk och psykologiskt språk. Denna resa kopplar oss inte bara till uråldriga symboler och öppnar upp vår inre rikedom, utan omprövar och utforskar också tidens fenomen och betydelser, och finner möjligheten till fullständighet och uppfyllelse för moderna läsares tillväxt och utveckling.
Om författarna
Handledande psykoterapeut och jungiansk psykoanalytiker vid International Association for Analytical Psychology (IAAP). Han tog examen från International Institute of Analytical Psychology (ISAP) i Zürich och California Institute for Integration (CIIS). År 1989 grundade han Xuli Cultural and Educational Foundation och Xuli Counseling Center, och undervisade vid Institutet för utbildningspsykologi och rådgivning vid Tamkang University, med praktisk och akademisk expertis inom drömmar och symboler, jungiansk analys, uttrycksfull konstterapi, äktenskaps- och familjeterapi med mera.
Underbar bokrecension
Den känsliga och känslomässiga analysen av sagor är inte bara ett mikroskop av sanningen, utan visar också de olika linser och filter som människans natur är van vid, hur den kan förvandlas ovanpå verkligheten och hur modig det krävs för att ta av den.
——Deng Huiwen (jungiansk analytiker, psykiater)
Sagor verkar alltid snurra i cirklar. Början är slamfylld men slutet är lyckligt, skogen är mörk men det finns ljus i slutet, styvmodern har alltid en stadig ström av förgiftade äpplen till hands men kommer alltid att räcka till, men Xu Ya är villig att leda vägen och har talangen att berätta den välbekanta historien bortom igenkänning, jag är fortfarande nyfiken och följer sagoprotagonisten om och om igen för att ge sig av och återvända.
──Chen Wenling (professor, Avdelningen för reklam, National Chengchi University, chefshandledare för X Academy @ Creative Lab)
Sagor har en viss kompenserande effekt på den populärkultur och de sociala idéer de tillhör.
——Jung (schweizisk psykolog)
Sagor och den moderna människans andliga värld är nära sammanlänkade. Det bästa med det är att det måste finnas ett övertygande svar som väntar på dig på alla frågor.
——Hayao Kawai (japansk psykolog)
Länkar:https://pan.baidu.com/s/1jTs5vh0nhTbsjbM1XZbWSgLösenord:Turister, om ni vill se det dolda innehållet i detta inlägg, snälla Svar
|
Publicerad på 2018-11-17 08:39:19
|
|
|
Publicerad på 2020-10-22 01:18:54
|
