★ [V zanimivi pravljicni interpretaciji lahko zlahka razumemo psihologijo rasti jungovske šole, ponovno razumemo odrasli svet, se preobrazimo v modre in neodvisne ter se ne bojimo nazadovanj in izzivov] ▲Simbolni jezik pravljic je brezčasen Veliki zlobni volk ni skrit le v pravljicnem gozdu, ampak tudi v današnjem jeklenem gozdu. Preveč dobro vzgojena in nevednost bo vedno trpela, a če veš preveč in preveč razmišljaš, ali boš hitro postarala? ▲Zakaj imajo pravljice vedno podobne zaplete Pravljice so prikaz arhetipov, izziv je vedno trikrat, mačeha je vedno slaba, princesa pa se nikoli ne more gladko poročiti s princem na belem konju...... Tako kot se ljubezen, ljubosumje, rast in frustracije dogajajo vsak dan v resničnem svetu. ▲Kruta kazen hudobnih je vedno znak srečnega konca Iskanje celovitosti življenja je pogosto povezano s pomanjkanjem ali stisko. Postopek izhoda iz težav je pogosto krut in naporen, zato se moraš soočiti z zlimi silami in strahovi ter končno prinesti rast in preobrazbo. ▲Princ na belem konju se vedno pojavi po težkih trenutkih Vsak lik v pravljici je kot drugačen lik v našem duhovnem svetu, in vsak ima možnost, da postane čarovnica, princesa, kraljica, princ in škrat. Srečanje z vsakim likom je pravzaprav srečanje z določeno teksturo v sebi. ★ [Z vidika jungovske psihologije je analiza pravljic, napisanih za orientalske bralce, tudi analiza procesa duhovne rasti sodobnih ljudi] ★ [Simbolni trk in preobrazba jezika ter psihološkega jezika, izvrstne ilustracije vas popeljejo nazaj na prizorišče sedmih zgodb] ★ [Ko boš končno zbral pogum, da preideš skozi sence in krhkost svojega srca, na koncu Črnega gozda, boš našel svoj dar življenja]
Uvod "Princesa vstopa v Črni gozd: Raziskovanje pravljic iz Jungove perspektive" izbere sedem znanih pravljic, ki so vse zgodbe z ženskimi protagonistkami, ki se dotikajo sedmih različnih smeri ženske duhovne rasti in sedmih zemljevidov lova na zaklad. Znane zgodbe že imajo v srcu vsakega posameznika uveljavljena mnenja, a če lahko tako starodavno in znano zgodbo razstavimo na različne pomene, tako da imamo drugačno dojemanje sveta, v katerem živimo, bomo imeli tudi širšo vizijo lastnih težav. Knjigo, ki jo je napisal Lu Xuya, jungovski analitik pri Mednarodnem združenju za analitično psihologijo (IAAP), bralce popelje čez meje zavesti in v notranji gozd, kjer se soočajo z izzivi in spremembami skozi preobrazbo simbolnega in psihološkega jezika. To potovanje nas ne povezuje le s starodavnimi simboli in odpira naše notranje bogastvo, temveč tudi ponovno premišljuje in raziskuje pojave ter pomene našega časa ter najde možnost popolnosti in izpolnitve za rast in razvoj sodobnih bralcev.
O avtorjih Nadzorni psihoterapevt in jungovski psihoanalitik Mednarodnega združenja za analitično psihologijo (IAAP). Diplomiral je na Mednarodnem inštitutu za analitično psihologijo (ISAP) v Zürichu in na Kalifornijskem inštitutu za integracijo (CIIS). Leta 1989 je ustanovil Kulturno-izobraževalno fundacijo Xuli in svetovalni center Xuli ter poučeval na Inštitutu za izobraževalno psihologijo in svetovanje Univerze Tamkang s praktičnim in akademskim znanjem na področju sanj in simbolov, jungovske analize, ekspresivne umetnostne terapije, zakonske in družinske terapije itd.
Čudovita recenzija knjige Občutljiva in čustvena analiza pravljic ni le mikroskop resnice, temveč prikazuje tudi različne leče in filtre, na katere je človeška narava navajena, kako se lahko preobrazi na resničnost in kako pogumno je potrebno, da jo snamemo. ——Deng Huiwen (jungovski analitik, psihiater)
Pravljice se vedno vrtijo v krogu. Začetek je zamuljen, a konec je vesel, gozd je temen, a na koncu je svetloba, mačeha ima vedno pri roki neprekinjen tok zastrupljenih jabolk, a vedno zaostaja, a Xu Ya je pripravljena voditi pot in ima talent, da pripoveduje znano zgodbo do neprepoznavnosti, še vedno sem radoveden in znova sledim pravljici, da se odpravim in se vrnem. ──Chen Wenling (profesor, Oddelek za oglaševanje, Nacionalna univerza Chengchi, glavni tutor X Academy @ Creative Lab)
Pravljice imajo določen kompenzacijski učinek na popularno kulturo in družbene ideje, katerim pripadajo. ——Jung (švicarski psiholog)
Pravljice in duhovni svet sodobnega človeka sta tesno povezana. Najboljše pri tem je, da vas mora na vsako vprašanje čakati prepričljiv odgovor. ——Hayao Kawai (japonski psiholog)
Povezave:https://pan.baidu.com/s/1jTs5vh0nhTbsjbM1XZbWSgGeslo:Turisti, če želite videti skrito vsebino te objave, prosim Odgovoriti
|