Opphavsretten tilhører forfatteren, vennligst kontakt forfatteren for nyutgivelse.
Når jeg diskuterer med venner om interessene er viktige eller ikke, finnes det ulike meninger.
En persons interesse kommer fra hans naturlige nysgjerrighet, fra instinktene i livets dyp. Er ikke det største problemet med utdanningen vår for øyeblikket å brutalt kvele instinktene fra menneskelivets dyp?
Foreldre respekterer ikke barnas interesser, lærere respekterer ikke elevenes interesser, og barn/elever vet ikke hvordan de skal respektere sine egne interesser fra tidlig alder.
Hvis du ikke vet hvordan du skal respektere interessene dine, hvordan kan du da utnytte potensialet i livet ditt, og hvordan kan du motiveres til å oppmuntre deg selv til å oppnå mental modenhet gjennom selvdisiplin?
Poenget mitt er: interesse betyr noe. Foreldre og lærere bør fortelle barna sine at folk som respekterer deres egne interesser er selvrespekterende mennesker, og for å følge sin indre stemme gjennom hele livet, må de vite hvordan de kan skape et miljø for seg selv for å overleve, og vite hvordan de skal samarbeide og hjelpe hverandre i kampen om å overleve. Bare ved å leve bedre kan du alltid ha muligheten til å gjøre det du er interessert i. For alltid å kunne gjøre det som interesserer deg, må du ha sterk mental kapasitet til å håndtere ulike farer i kampen om overlevelse. For å ha sterk mental kapasitet må du trene selvdisiplin din fra tidlig alder, spesielt må du starte med å utsette tilfredsstillelse. Det vil si, for å gjøre noe som interesserer deg, må du først gjøre noe som ikke interesserer deg. Akkurat som for å være fri, må du først akseptere begrensninger. (For å gi en analogi som kanskje ikke er passende: for å skrive en løpende eller kursiv skrift med drager og fønikser, og for å oppnå den skrivetilstanden du liker Huai Su eller Wang Xizhi, må du først øve på vanlig skrift på det firkantede rutenettet på en regelmessig måte; For å ha en god kampsport må du øve på håvteknikk og hestetrinn på en ordnet måte. )
Bare ved å tillegge interesse stor betydning kan du frivillig tåle vanskeligheter og bli begrenset for interessens skyld, slik at du har evnen til å ta vare på dine interesser og gjøre ting du er interessert i mer fritt.
På den annen side kan de som mener at «interesse ikke er så viktig» ha blitt forgiftet av utilitaristisk utdanning, og de er ennå ikke fullstendig avgiftet (de har et sterkt utilitaristisk sinn når de gjør ting), så de har fortsatt den eksistensielle frykten som utilitaristisk gift bringer i hjertet. Derfor, med samme syn som utdanningssystemet som forgifter seg selv, er det mer grovt å fornekte interesseinstinktet fra livets dyp, og bare «vekke» leseren med frykt (fordi det er mulig at forfatteren selv er «våknet» snarere enn «våknet»), i stedet for først å vekke leserens latente livsinstinkt med et håpets hjerte.
Det er umulig for folk å oppnå langsiktig vekst i frykt, fordi livets essens er å søke lykke, ikke å gi etter for frykt. Frykt kan få folk til å undertrykke jakten på lykke på kort tid og tåle vanskeligheter. Men når trusselen om overlevelse er fjernet, vil livet miste den evige jakten på vekst.
Her tenkte jeg på en Jordan-selvrapport jeg hadde lest. Jordan sammenlignet seg selv og Pippen. Han sa at Pippen spiller godt under press, mens Jordan selv kan spille bra både i gode og dårlige tider. Nå som jeg tenker over det, er dette forskjellen mellom fortreffelighet og fortreffelighet: permanent vekst kommer fra jakten på indre frihet, ikke bare fra frykten for å overleve.
Denne typen spekulasjon gir meg stor verdi. Følgende er et fragment av mine tanker som ble lagt ut på Weibo tidlig om morgenen:
Bare de som vet hvordan de skal respektere sine egne interesser, vil virkelig bli mentalt modne. Veksten som oppnås bare for å overleve og bli «redd» er ofte ikke lett å vare. Det sies at interesse ikke er viktig, de fleste er fortsatt redde for å overleve.
De som hjelper «Programmer»-magasinet med å skrive for spalten «Born in the Seventies», én artikkel etter den andre, de som er født på 70-tallet og har funnet ekte lykke i karrieren og gjort solide prestasjoner, er mennesker som alltid har fulgt sin indre stemme og fullt ut respektert sine interesser. De respekterer sine egne interesser, så de vet hvordan de skal respektere andres interesser, og hjelper andre å forstå hvorfor de bare ved å stadig utvikle sinnet kan ta godt vare på sine interesser, skape og være lykkelige.
Jeg tenker ofte at bare de som virkelig er frigjort fra kropp og sinn, og som virkelig ikke lenger har frykten for overlevelse i hjertet, virkelig kan skrive bøker om mental vekst. Mange ganger er sinnet som tror det er modent, egentlig bare selvtenkning. Men den indre frykten for overlevelse vil komme frem mellom linjene fra tid til annen.
I mine mange år som forlagsbransje har jeg erfart at de forfatterne og oversetterne som kan holde ut til slutten og strebe etter fortreffelighet, ikke setter «okkupere et territorium» i dette feltet først, men virkelig har entusiasme for kunnskap først, og de er også svært konkurransedyktige i sitt eget område, og de trenger ikke bare å stole på å skrive og oversette bøker for å oppnå territorium. På denne måten blir det virkelig gøy å skrive og oversette bøker, og vi er villige til å bruke tid på å stadig strebe etter noe bedre.
Derfor, når du er redaktør, kan du be forfatteren oppsummere din egen erfaring, noe som kan gjøre deg mer konkurransedyktig på et bestemt område, men du må ikke villede forfatteren til å tro at hvis du ikke skriver det, vil du ikke ha noe territorium. Skriving er prikken over i-en for forfatteren, og det vil bli mer og mer morsomt; Hvis du sender kull i snøen, er det uunngåelig at du taper.
Jeg har jobbet med førsteklasses gode bøker, ingen av dem ble skrevet under presset om å overleve. De er alle et resultat av forfatterens respekt for sine egne interesser. Fordi disse forfatterne respekterer sine egne interesser, vet de at respekt for interesser krever kapital, og denne kapitalen er et modent sinn. Så de vet at de må vise respekt for sine interesser gjennom handlinger, som er: skriv ned interessene sine.
Det kan sees at de som har for mange personlige formål med skriving og oversettelse i stedet for å sette sannhetens søken først, er lette å gi opp halvveis. Noen med sterk utholdenhet kan prøve å fullføre ting for dem, men det som skrives og oversettes vil alltid virke mindre naturlig og ikke glatt, og det kan gjøres, men det er vanskelig å gjøre det godt.
Folk som har sett mørke lenge, glemmer ofte hvordan lys ser ut. Jeg har frykt i hjertet, så jeg tror andre er like redde som jeg er. Det mest fantastiske er at folk som Mandela og Schweitzer, i hvilken slags mørke, de ser lys.
En virkelig sterk person er flink til å kombinere sine interesser (motivasjon) med sitt fotavtrykk (press), og han vet hvordan man overlever godt for å utvikle sine interesser. Men samtidig vet han også at hvis han bare gjør ting for å overleve og ikke bryr seg om sine egne interesser, vil han til slutt bli lei av selv å overleve. De med umodne sinn ser ofte bare på én side, enten ved å bruke interesse som unnskyldning for ikke å strebe etter bedre levekår, eller ved å legge interessene til side.
|