★ [Įdomioje pasakos interpretacijoje lengvai supraskite Jungo mokyklos augimo psichologiją, iš naujo supraskite suaugusiųjų pasaulį, tapkite išmintingais ir nepriklausomais, nebijančiais nesėkmių ir iššūkių]
▲Simbolinė pasakų kalba yra nesenstanti
Didysis blogasis vilkas slepiasi ne tik pasakų miške, bet ir šiandieniniame plieniniame miške.
Pernelyg gerai besielgiantis ir neišmanėlis visada kentės, bet jei per daug žinosite ir per daug galvosite, ar greitai sensite?
▲Kodėl pasakos visada turi panašius siužetus
Pasakos yra archetipų demonstravimas, iššūkis visada būna tris kartus, pamotė visada bloga, o princesė niekada negali sklandžiai ištekėti už žaviojo princo......
Kaip ir meilė, pavydas, augimas ir nusivylimas vyksta kiekvieną dieną realiame pasaulyje.
▲Žiauri nedorėlių bausmė visada yra laimingos pabaigos atstovas
Gyvenimo visumos siekimas dažnai siejamas su trūkumu ar keblia padėtimi.
Išėjimo iš bėdos procesas dažnai būna žiaurus ir sunkus, todėl turite susidurti su piktomis jėgomis ir baimėmis, o galiausiai pradėti augimą ir transformaciją.
▲Žavusis princas visada pasirodo išgyvenęs sunkumus
Kiekvienas pasakos personažas yra tarsi skirtingas personažas mūsų dvasiniame pasaulyje, ir kiekvienas turi galimybę tapti ragana, princese, karaliene, princu ir nykštuku.
Susidūrimas su kiekvienu veikėju iš tikrųjų yra susidūrimas su tam tikra tekstūra savyje.
★ [Žvelgiant iš Jungo psichologijos perspektyvos, rytietiškiems skaitytojams parašytų pasakų analizė taip pat yra šiuolaikinių žmonių dvasinio augimo proceso analizė]
★ [Simbolinis kalbos ir psichologinės kalbos susidūrimas ir transformacija, išskirtinės iliustracijos nukelia į 7 istorijų sceną]
★ [Kai pagaliau sukaupsite drąsos pereiti per savo širdies šešėlius ir trapumą, Juodojo miško pabaigoje, rasite savo gyvenimo dovaną]
Įvadas
"Princesė įžengia į Juodąjį mišką: pasakų pasaulio tyrinėjimas iš Jungo perspektyvos" atrenka septynias pažįstamas pasakas, kurios visos yra istorijos su moterimis veikėjomis, paliečiančios septynias skirtingas moterų dvasinio augimo kryptis ir septynis lobių paieškos žemėlapius. Pažįstamos istorijos jau turi tam tikrą nusistovėjusią nuomonę kiekvieno širdyje, bet jei sugebėsime išardyti tokią senovinę ir pažįstamą istoriją į skirtingas prasmes, kad kitaip suvoktume pasaulį, kuriame gyvename, tuomet turėsime ir platesnę savo sunkumų viziją.
Ši knyga, kurią parašė Tarptautinės analitinės psichologijos asociacijos (IAAP) Jungo analitikas Lu Xuya, veda skaitytojus per sąmonės ribas ir į vidinį mišką, kad susidurtų su iššūkiais ir pokyčiais transformuojant simbolinę kalbą ir psichologinę kalbą. Ši kelionė ne tik sujungia mus su senoviniais simboliais ir atveria mūsų vidinį turtingumą, bet ir permąsto bei tyrinėja mūsų laikmečio reiškinius ir prasmes, randa išbaigtumo ir pilnatvės galimybę šiuolaikinių skaitytojų augimui ir tobulėjimui.
Apie autorius
Tarptautinės analitinės psichologijos asociacijos (IAAP) priežiūros psichoterapeutas ir Jungo psichoanalitikas. Jis baigė Tarptautinį analitinės psichologijos institutą (ISAP) Ciuriche ir Kalifornijos integracijos institutą (CIIS). 1989 m. jis įkūrė Xuli kultūros ir švietimo fondą ir Xuli konsultavimo centrą, dėstė Tamkango universiteto Edukacinės psichologijos ir konsultavimo institute, turėdamas praktinės ir akademinės patirties sapnų ir simbolių, Jungo analizės, ekspresyvios meno terapijos, santuokos ir šeimos terapijos ir kt. srityse.
Nuostabi knygos apžvalga
Jautri ir emocinga pasakų analizė yra ne tik tiesos mikroskopas, bet ir atskleidžia įvairius objektyvus ir filtrus, prie kurių prigimtis yra pripratusi, kaip ją galima transformuoti realybėje ir kaip drąsiai reikia ją nuimti.
——Deng Huiwen (Jungo analitikas, psichiatras)
Atrodo, kad pasakos visada sukasi ratu. Pradžia uždumblėta, bet pabaiga laiminga, miškas tamsus, bet pabaigoje šviesa, pamotė visada turi pastovų užnuodytų obuolių srautą, bet visada nepavyks, bet Xu Ya nori rodyti kelią ir turi talentą neatpažįstamai papasakoti pažįstamą istoriją, aš vis dar esu smalsus ir vėl ir vėl seku pasakos veikėją, kad išvykčiau ir grįžčiau.
──Chen Wenling (Nacionalinio Chengchi universiteto Reklamos katedros profesorius, "X Academy @ Creative Lab" vyriausiasis dėstytojas)
Pasakos turi tam tikrą kompensacinį poveikį populiariajai kultūrai ir socialinėms idėjoms, kurioms jos priklauso.
——Jungas (šveicarų psichologas)
Pasakos ir šiuolaikinio žmogaus dvasinis pasaulis yra glaudžiai susiję. Puikus dalykas yra tai, kad į bet kokį klausimą jūsų laukia įtikinamas atsakymas.
Hayao Kawai (japonų psichologas)
Nuorodos:https://pan.baidu.com/s/1jTs5vh0nhTbsjbM1XZbWSgSlaptažodis:Turistai, jei norite pamatyti paslėptą šio įrašo turinį, prašome Atsakyti
|
Paskelbta 2018-11-17 08:39:19
|
|
|
Paskelbta 2020-10-22 01:18:54
|
