1. 정의로운 신사이자 악당. ——"진서: 부덩 전기"
도덕성은 신사를 움직일 수 있고, 이익은 악당을 움직일 수 있다.
신사는 의를 이해하고, 하찮은 사람은 이익을 이해한다. 사람마다 성격과 요구가 다릅니다. 신사에게는 정의를 알리라고 하고, 악당에게는 이익으로 유혹하라고 전하세요. 사람마다 다른 방법으로 치료하세요.
2. 너무 딱딱하면 부러져 제자가 없어진다. ——"진서, 주이페이지"
너무 곧으면 부서지고, 너무 예리하면 친구가 없어요. 어떤 것이 균형을 잃으면, 반대 방향으로 가게 됩니다.
3. 심연의 물고기를 부러워하니, 차라리 물러나 그물을 만드는 게 낫다. ——"한서: 동중서"
깊은 웅덩이 옆에 서서 물고기를 안으로 끌어들이길 바라면서, 집에 가서 그물을 만드는 게 더 낫다. 가짜 속임수를 연습하지 말고 말만 하는 것, 아무리 좋은 아이디어라도 실질적인 행동을 하는 것이 더 낫다.
4. 현명한 사람은 천 번 생각하고 실수를 해야 한다; 바보들은 천 번을 생각하지만, 반드시 이득이 있을 것이다. ——"역사 기록: 회음 후작의 전기"
아무리 똑똑해도 실수를 할 때가 있다; 아무리 어리석어도 성공할 때가 있습니다.
세상의 모든 것은 양면이 있으며, 절대적이기보다는 변증법적 면이어야 합니다.
5. 세상은 분주하며, 모두 이익을 위해; 세상은 혼란에 빠져 있고, 모두 이익을 위한 것이다. ——"역사 기록: 식민주의 전기"
세상은 분주하고 모두 이익을 위한 곳이다; 세상은 이익을 위해 분주하게 움직이고 있습니다.
사람들은 부를 위해 죽고, 새는 먹이를 위해 죽는다. 대부분의 사람들에게 관심사에 대해 솔직하게 이야기하는 것이 합리성에 더 가깝습니다.
6. 현명한 자는 보이지 않는 것에서 위험을 보고, 현명한 자는 재앙이 오기 전에 그것을 본다. ——"삼국연, 위28경, 중회이전기"
현명한 사람은 위험이 형성되기 전에 미리 예측할 수 있고, 재앙이 일어나기 전에 인지할 수 있습니다.
미세한 발전을 막아, 진정한 현명한 사람은 항상 미래에 대한 통찰을 얻을 수 있다.
7. 현명한 사람은 자신의 단점을 버리고 자신의 강점을 활용해 성공을 이룬다. ——"후한서: 왕푸 전기"
똑똑한 사람들은 약점을 버리고 강점을 살려 성공합니다.
약점들이 통에 담을 수 있는 물의 양을 결정하지만, 한 사람의 성취를 결정하는 것은 롱보드입니다. 따라서 강점에서 배우고 약점을 보완하기보다는, 강점을 활용하고 약점을 피하는 것이 더 낫습니다.
8. 신사는 백 행을 했지만 진실과 효가 가장 먼저 된다. ——"수서: 문제연대기"
인격의 여러 측면이 길어야 하지만, 가장 중요한 것은 진실성과 효도뿐입니다.
9. 높고 위험하며, 모든 곳이 가득 차 넘쳐난다. ——"북방사: 후궁들의 전기"
높은 위치에서는 위험을 인지하고, 가득 찬 상황에서 넘치지 않도록 해야 합니다.
용은 후회하고 상황이 매우 번영하며 결국 쇠퇴할 것이다.
10. 가난에 대한 지식은 잊어서는 안 되며, 잡지의 아내는 회당을 떠나지 않을 것이다. ——"후기 한나라서: 송홍 전기"
눈 속에서 숯을 서빙하는 사람이 얼마나 많은지 모두가 알고 있죠?
가난할 때 친구와 아내들은 함께 기복을 겪었고, 버려져서는 안 된다.
11. 과거를 잊지 말고 미래의 스승이 되어라. ——"진실 황벤지의 역사 기록"
참호를 먹고, 지혜를 키우며, 과거에서 배우는 것이 미래의 참고 자료로 활용될 수 있습니다.
12. 곡물 창고는 견고하며 예절을 잘 알고 있으며, 음식과 의복은 충분하며 명예와 수치를 알고 있다.
경제적 기반이 상부 구조를 결정합니다.
창고가 가득 차면 사람들은 예절을 알고 있다; 음식과 옷이 풍부할 때, 사람들은 영광과 수치심을 안다.
13. 사랑하는 어머니에게는 패배자가 있고, 엄격한 가족에는 노예가 없다. ——"리 사의 전기 역사"
사랑하는 어머니는 탕자인 자녀를 두며, 엄격한 가정에는 교활하고 사나운 하인이 없다.
응석받이로 하는 것은 해롭고, 그에게 사람으로서 진실을 가르치고 좋은 습관을 기르는 것이 진정한 사랑입니다.
14. 원천을 흐리게 하면서 흐름을 보고, 형태를 구부려 곧게 만드는 것은 불가능합니다. ——"후한서: 유반 전기"
탁한 샘물에서 맑은 샘물이 흐르거나 왜곡된 형체에 곧은 그림자가 생길 것이라는 기대는 불가능합니다.
물고기는 머리부터 썩기 시작한다. 많은 경우에는 먼저 증상과 근본 원인을 치료해야 합니다.
15. 덕을 따르는 자는 번영하고, 덕에 거스르는 자는 죽는다. ——"한서: 고제연대기"
도덕에 순응하는 자는 번영하고, 그렇지 않은 자는 멸망할 것이다.
사람은 천지의 자식이며, 천과 도덕을 존경하는 것이 재앙을 피하는 길이다.
16. 변경하지 않는 실수를 실수라고 합니다. ——"한서: 성제연대기"
모르는 사람은 벌을 받지 않고, 실수를 하고 그것을 바로잡으면 좋은 일입니다.
회개하지 않고 잘못이 있는 것을 잘못이라고 부릅니다.
17. 책은 좋지 않지만, 잘하는 게 나쁘지 않아. ——"삼국지 연대"
독서에 대한 유일한 걱정은 사람들이 그것을 좋아하지 않는다는 점입니다.
책을 더 읽는 데 해가 될 건 없어요.
18. 장기적인 계획을 세우는 사람들은 즉각적인 불만에 신경 쓰지 않고, 위대한 일을 하는 사람들은 세심함을 신경 쓰지 않는다. ——"명나라 역사: 탕허 전기"
장기 계획을 가진 사람들은 앞에서 작은 불평을 걱정할 필요가 없으며, 큰 일을 하는 사람들은 사소한 일들을 처리할 필요가 없습니다.
사람들의 에너지는 항상 한정되어 있으니, 모든 걸 다 하지 말고, 자신이 잘하는 것에만 집중하세요.
19. 유산은 금으로 가득 차 있지만, 고전만큼 훌륭하지는 않습니다. ——"한서: 위선전기"
아들에게 금이 가득 든 바구니를 남기고, 차라리 읽는 법을 가르치는 것이 더 낫다.
금이 아무리 많아도 언젠가는 다 떨어지지만, 독서는 아이들에게 평생 도움이 됩니다.
20. 복과 선의 문은 조화보다 더 아름답고, 문제의 첫 원인은 내면의 분리입니다. ——"한서: 동평왕 유유 전기"
조화보다 더 좋은 축복과 선의는 없으며, 내적 분리보다 더 큰 재앙과 위험은 없습니다.
고대인들은 이렇게 말했습니다: 성벽에서 재앙이 일어나면, 요새는 내부에서 무너진다. 내면의 통합과 조화는 행복한 삶의 초석입니다.
21. 수천 명이 지적했고, 그들은 병 없이 세상을 떠났다. ——"한서: 왕가의 전기"
그는 모두에게 비난받고 저주받았으며, 아프지 않아도 죽을 것이다.
혀 위에는 용의 스프링이 있고, 죽일 피는 없다.
여론의 압박 속에서 사람은 쉽게 심리적으로 붕괴될 수 있습니다.
22. 모범으로 가르치는 자는 순종하고, 말로 가르치는 자는 소소한다. ——"후기 한나라서: 제5전기"
자신의 모범적인 행동으로 사람들에게 가르치면, 사람들은 당신의 교육을 받아들일 것입니다; 말하고 행동만 하면 사람들은 당신의 교육을 받아들이지 않고 옳고 그름을 낳을 것입니다.
타오리(Tao Li)는 설명이 필요 없고, 행동이 최고의 스승입니다.
23. 벽은 높고 기초는 낮으니, 얻더라도 잃어야 한다. ——"후한서: 곽태 전기"
우뚝 솟은 성벽이지만 기초가 매우 낮고, 그런 성벽이 세워져도 반드시 무너질 것입니다.
무엇을 하든 단단한 기초를 다져야 해, 그렇지 않으면 끝없는 문제들이 생길 거야.
24. 부에 굶주리지 말고, 가난에 대해 걱정하지 마라. ——"한서: 양슝 전기"
가난에 대해 걱정하거나 슬퍼하지 말고, 서두르며 부를 추구하지 마세요.
영혼을 묶는 공리주의적 욕망을 제거함으로써만 진정한 평온, 자유, 삶의 자유를 누릴 수 있습니다.
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2019-10-17 08:35:04에 게시됨
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2020-12-23 11:55:33에 게시됨
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