★ [Dalam interpretasi dongeng yang menarik, mudah memahami psikologi pertumbuhan sekolah Jungian, memahami kembali dunia dewasa, berubah menjadi bijaksana dan mandiri, dan tidak takut akan kemunduran dan tantangan] ▲Bahasa simbolis dongeng tidak lekang oleh waktu Serigala jahat besar tidak hanya tersembunyi di hutan dongeng, tetapi juga di hutan baja saat ini. Menjadi terlalu baik dan bodoh akan selalu menderita, tetapi jika Anda tahu terlalu banyak dan berpikir terlalu banyak, apakah Anda akan menua dengan cepat? ▲Mengapa dongeng selalu memiliki plot yang serupa Dongeng adalah tampilan arketipe, tantangannya selalu tiga kali, ibu tiri selalu buruk, dan sang putri tidak akan pernah bisa menikahi Pangeran Tampan dengan lancar...... Sama seperti cinta, kecemburuan, pertumbuhan, dan frustrasi terjadi setiap hari di dunia nyata. ▲Hukuman kejam terhadap orang fasik selalu mewakili akhir yang bahagia Mengejar keutuhan hidup sering dikaitkan dengan kelangkaan atau kesulitan. Proses keluar dari masalah seringkali kejam dan sulit, dan Anda harus menghadapi kekuatan dan ketakutan jahat, dan akhirnya mengantarkan pertumbuhan dan transformasi. ▲Pangeran Tampan selalu muncul setelah melalui kesulitan Setiap karakter dalam dongeng seperti karakter yang berbeda di dunia spiritual kita, dan setiap orang memiliki kemungkinan untuk menjadi penyihir, putri, ratu, pangeran, dan kurcaci. Bertemu dengan setiap karakter sebenarnya adalah pertemuan dengan tekstur tertentu dalam diri sendiri. ★ [Dari perspektif psikologi Jungian, analisis dongeng yang ditulis untuk pembaca oriental juga merupakan analisis proses pertumbuhan spiritual orang modern] ★ [Tabrakan simbolis dan transformasi bahasa dan bahasa psikologis, ilustrasi indah membawa Anda kembali ke tempat kejadian 7 cerita] ★ [Ketika Anda akhirnya mengumpulkan keberanian untuk melewati bayang-bayang dan kerapuhan hati Anda, di ujung Hutan Hitam, Anda akan menemukan karunia hidup Anda sendiri]
Perkenalan "The Princess Enters the Black Forest: Exploring the Fairy Tale World from Jung's Perspective" memilih tujuh dongeng yang sudah dikenal, yang semuanya adalah cerita dengan protagonis wanita, menyentuh tujuh arah berbeda dari pertumbuhan spiritual wanita dan tujuh peta perburuan harta karun. Cerita yang akrab sudah memiliki beberapa pendapat yang mapan di hati setiap orang, tetapi jika kita dapat membongkar cerita kuno dan akrab seperti itu menjadi arti yang berbeda, sehingga kita memiliki persepsi yang berbeda tentang dunia tempat kita tinggal, maka kita juga akan memiliki visi yang lebih luas tentang kesulitan kita sendiri. Ditulis oleh Lu Xuya, seorang analis Jung di Asosiasi Internasional untuk Psikologi Analitik (IAAP), buku ini membawa pembaca melintasi batas-batas kesadaran dan ke hutan bagian dalam untuk menghadapi tantangan dan perubahan melalui transformasi bahasa simbolis dan bahasa psikologis. Perjalanan ini tidak hanya menghubungkan kita dengan simbol-simbol kuno dan membuka kekayaan batin kita, tetapi juga memikirkan kembali dan mengeksplorasi fenomena dan makna zaman kita, dan menemukan kemungkinan kelengkapan dan pemenuhan untuk pertumbuhan dan perkembangan pembaca modern.
Tentang penulis Psikoterapis pengawas dan psikoanalis Jung dari Asosiasi Internasional untuk Psikologi Analitik (IAAP). Dia lulus dari Institut Psikologi Analitik Internasional (ISAP) di Zurich dan Institut Integrasi California (CIIS). Pada tahun 1989, ia mendirikan Yayasan Budaya dan Pendidikan Xuli dan Pusat Konseling Xuli, dan mengajar di Institut Psikologi dan Konseling Pendidikan Universitas Tamkang, dengan keahlian praktis dan akademis dalam mimpi dan simbol, analisis Jungian, terapi seni ekspresif, terapi pernikahan dan keluarga, dll.
Resensi buku yang luar biasa Analisis dongeng yang sensitif dan emosional bukan hanya mikroskop kebenaran, tetapi juga menyajikan berbagai lensa dan filter yang biasa digunakan oleh sifat manusia, bagaimana hal itu dapat diubah di atas kenyataan, dan betapa beraninya untuk melepasnya. ——Deng Huiwen (analis Jungian, psikiater)
Dongeng sepertinya selalu berputar-putar. Awalnya berlumpur tetapi akhirnya bahagia, hutannya gelap tetapi ada cahaya di akhir, ibu tiri selalu memiliki aliran apel beracun yang stabil tetapi akan selalu gagal, tetapi Xu Ya bersedia memimpin, dan memiliki bakat untuk menceritakan kisah yang akrab di luar pengenalan, saya masih penasaran dan mengikuti protagonis dongeng lagi dan lagi untuk berangkat dan kembali. ──Chen Wenling (Profesor, Departemen Periklanan, Universitas Chengchi Nasional, Kepala Tutor X Academy @ Creative Lab)
Dongeng memiliki efek kompensasi tertentu pada budaya populer dan ide-ide sosial tempat mereka berada. ——Jung (psikolog Swiss)
Dongeng dan dunia spiritual manusia modern terkait erat. Hal yang hebat tentang itu adalah pasti ada jawaban yang meyakinkan yang menunggu Anda untuk pertanyaan apa pun. ——Hayao Kawai (psikolog Jepang)
Tautan:https://pan.baidu.com/s/1jTs5vh0nhTbsjbM1XZbWSgKata sandi:Wisatawan, jika Anda ingin melihat konten tersembunyi dari posting ini, silakan Jawab
|