★ [In einer interessanten Märcheninterpretation kann man die Wachstumspsychologie der jungianischen Schule leicht verstehen, die Erwachsenenwelt neu verstehen, sich weise und unabhängig verwandeln und keine Angst vor Rückschlägen und Herausforderungen haben] ▲Die symbolische Sprache der Märchen ist zeitlos Der große böse Wolf ist nicht nur im Märchenwald versteckt, sondern auch im heutigen Stahlwald. Zu gut erzogen und unwissend zu sein, wird immer leiden, aber wenn du zu viel weißt und zu viel denkst, wirst du dann schnell altern? ▲Warum Märchen immer ähnliche Handlungen haben Märchen zeigen Archetypen, die Herausforderung ist immer dreimal, die Stiefmutter ist immer böse, und die Prinzessin kann Prinz Charming nie reibungslos heiraten...... So wie Liebe, Eifersucht, Wachstum und Frustration jeden Tag in der realen Welt passieren. ▲Die grausame Strafe der Bösen steht immer für ein glückliches Ende Das Streben nach der Ganzheit des Lebens wird oft mit Knappheit oder Notlage in Verbindung gebracht. Der Prozess, aus Schwierigkeiten herauszukommen, ist oft grausam und mühsam, und man muss sich bösen Mächten und Ängsten stellen und schließlich Wachstum und Transformation einleiten. ▲Prinz Charming taucht immer nach schwierigen Zeiten auf Jeder Charakter in einem Märchen ist wie ein anderer Charakter in unserer spirituellen Welt, und jeder hat die Möglichkeit, Hexe, Prinzessin, Königin, Prinz und Zwerg zu werden. Die Begegnung mit jedem Charakter ist tatsächlich eine Begegnung mit einer bestimmten Textur in sich selbst. ★ [Aus Sicht der jungianischen Psychologie ist die Analyse von Märchen, die für orientalische Leser geschrieben wurden, auch eine Analyse des spirituellen Wachstumsprozesses moderner Menschen] ★ [Symbolische Kollision und Verwandlung von Sprache und psychologischer Sprache, exquisite Illustrationen führen dich zurück zur Szene der 7 Geschichten] ★ [Wenn du schließlich den Mut aufbringst, durch die Schatten und Zerbrechlichkeit deines Herzens zu gehen, wirst du am Ende des Schwarzwaldes dein eigenes Geschenk des Lebens finden]
Einleitung "Die Prinzessin betritt den Schwarzwald: Erkundung der Märchenwelt aus Jungs Perspektive" wählt sieben bekannte Märchen aus, die alle Geschichten mit weiblichen Protagonistinnen sind, die sieben verschiedene Richtungen weiblichen spirituellen Wachstums sowie sieben Schatzsuchkarten behandeln. Vertraute Geschichten haben in jedem Herzen bereits einige feste Meinungen, aber wenn wir eine so alte und vertraute Geschichte in verschiedene Bedeutungen zerlegen können, sodass wir eine andere Wahrnehmung der Welt, in der wir leben, haben, dann werden wir auch eine breitere Sicht auf unsere eigenen Schwierigkeiten haben. Geschrieben von Lu Xuya, einem jungianischen Analysten bei der International Association for Analytical Psychology (IAAP), führt dieses Buch die Leser über die Grenzen des Bewusstseins hinaus und in den inneren Wald, um Herausforderungen und Veränderungen durch die Transformation der symbolischen und psychologischen Sprache zu meistern. Diese Reise verbindet uns nicht nur mit alten Symbolen und öffnet unseren inneren Reichtum, sondern überdenkt und erforscht auch die Phänomene und Bedeutungen unserer Zeit neu und findet die Möglichkeit von Vollständigkeit und Erfüllung für das Wachstum und die Entwicklung moderner Leser.
Über die Autoren Leitender Psychotherapeut und jungianischer Psychoanalytiker der International Association for Analytical Psychology (IAAP). Er absolvierte das International Institute of Analytical Psychology (ISAP) in Zürich und das California Institute for Integration (CIIS). 1989 gründete er die Xuli Kultur- und Bildungsstiftung sowie das Xuli Counseling Center und lehrte am Institut für Pädagogische Psychologie und Beratung der Tamkang-Universität mit praktischer und akademischer Expertise in Träumen und Symbolen, jungianischer Analyse, expressiver Kunsttherapie, Ehe- und Familientherapie usw.
Wunderbare Buchrezension Die sensible und emotionale Analyse von Märchen ist nicht nur ein Mikroskop der Wahrheit, sondern zeigt auch die verschiedenen Linsen und Filter, an die die menschliche Natur gewöhnt ist, wie sie auf die Realität verwandelt werden kann und wie mutig es ist, sie abzunehmen. ——Deng Huiwen (jungianischer Analytiker, Psychiater)
Märchen scheinen sich immer im Kreis zu drehen. Der Anfang ist verschlammt, aber das Ende ist glücklich, der Wald ist dunkel, aber am Ende gibt es Licht, die Stiefmutter hat immer einen stetigen Strom vergifteter Äpfel zur Hand, wird aber immer scheitern, aber Xu Ya ist bereit, den Weg zu weisen, und hat das Talent, die vertraute Geschichte bis zur Unkenntlichkeit zu erzählen, ich bin immer noch neugierig und folge dem Märchenprotagonisten immer wieder, um aufzubrechen und zurückzukehren. ──Chen Wenling (Professor, Abteilung für Werbung, National Chengchi University, Hauptlehrer der X Academy @ Creative Lab)
Märchen haben eine gewisse kompensatorische Wirkung auf die Populärkultur und gesellschaftlichen Ideen, zu denen sie gehören. ——Jung (Schweizer Psychologe)
Märchen und die geistige Welt des modernen Menschen sind eng miteinander verbunden. Das Tolle daran ist, dass auf jede Frage eine überzeugende Antwort auf Sie warten muss. ——Hayao Kawai (japanischer Psychologe)
Links:https://pan.baidu.com/s/1jTs5vh0nhTbsjbM1XZbWSgPasswort:Touristen, wenn ihr den versteckten Inhalt dieses Beitrags sehen wollt, bitte Antwort
|