Ophavsretten tilhører forfatteren, kontakt venligst forfatteren for genoptryk.
Når man diskuterer med venner, om interesser er vigtige eller ej, er der forskellige meninger.
En persons interesse kommer fra hans naturlige nysgerrighed, fra livets dybs instinkter. Er det ikke det største problem med vores uddannelse lige nu, at vi brutalt kvæler instinkterne fra menneskelivets dyb?
Forældre respekterer ikke deres børns interesser, lærere respekterer ikke elevernes interesser, og børn/elever ved ikke, hvordan de skal respektere deres egne interesser fra en tidlig alder.
Hvis du ikke ved, hvordan du respekterer dine interesser, hvordan kan du så udnytte dit livs potentiale, og hvordan kan du motiveres til at opmuntre dig selv til at opnå mental modenhed gennem selvdisciplin?
Min pointe er: interesse betyder noget. Forældre og lærere bør fortælle deres børn, at folk, der respekterer deres egne interesser, er selvrespekterende mennesker, og for at følge deres indre stemme gennem hele deres lange liv, skal de vide, hvordan de skaber et miljø for sig selv til at overleve, og vide, hvordan de kan samarbejde og hjælpe hinanden i kampen om overlevelse. Kun ved at leve bedre kan du altid have mulighed for at gøre det, du er interesseret i. For altid at kunne gøre det, der interesserer dig, skal du have stærk mental kapacitet til at hjælpe dig med at håndtere forskellige farer i kampen om overlevelse. For at have stærk mental kapacitet skal du træne din selvdisciplin fra en tidlig alder, specifikt skal du starte med at udsætte tilfredsstillelse. Det vil sige, for at gøre noget, der interesserer dig, skal du først gøre noget, der ikke interesserer dig. Ligesom du først må acceptere begrænsninger for at være fri. (For at give en analogi, der måske ikke er passende: for at skrive en løbende eller kursiv skrift med drager og fønikser, og for at opnå den skrivetilstand, du kan lide Huai Su eller Wang Xizhi, skal du først øve almindelig skrift på det kvadratiske gitter på en regelmæssig måde; For at have en god kampsport skal du øve pile-færdigheder og hestetrin på en ordentlig måde. )
Kun ved at tillægge interesse stor betydning kan du frivilligt udholde modgang og blive begrænset for interessens skyld, så du har evnen til at tage dig af dine interesser og gøre ting, du interesserer dig for, mere frit.
På den anden side kan dem, der mener, at "interesse ikke er særlig vigtig", være blevet forgiftet af utilitaristisk uddannelse, og de er endnu ikke fuldstændigt afgiftet (de har et stærkt utilitaristisk sind, når de gør ting), så de bærer stadig den eksistentielle frygt, som utilitaristisk gift bringer i deres hjerter. Derfor, med samme opfattelse som det uddannelsessystem, der forgifter sig selv, er det mere primitivt at benægte interesseinstinktet fra livets dyb og kun "vække" læseren med frygt (fordi det er muligt, at forfatteren selv er "vågnet" frem for "vågnet"), frem for først at vække læserens latente livsinstinkt med et håbets hjerte.
Det er umuligt for mennesker at opnå langsigtet vækst i frygt, fordi livets essens er at jagte lykke, ikke at bukke under for frygt. Frygt kan få folk til at undertrykke jagten på lykke på kort tid og udholde vanskeligheder. Men når truslen om overlevelse er væk, vil livet miste den evige jagt på vækst.
Her tænkte jeg på en Jordan-selvrapport, jeg havde læst. Jordan sammenlignede sig selv med Pippen. Han sagde, at Pippen spiller godt under pres, mens Jordan selv kan spille godt i både gode og dårlige tider. Nu hvor jeg tænker over det, er dette forskellen mellem excellence og excellence: permanent vækst kommer fra jagten på indre frihed, ikke kun fra frygten for overlevelse.
Denne slags spekulation giver mig stor værdi. Følgende er et fragment af mine tanker, som jeg lagde op på Weibo tidligt om morgenen:
Kun dem, der ved, hvordan man respekterer deres egne interesser, vil virkelig blive mentalt modne. Den vækst, der opnås bare for at overleve og være "bange", er ofte ikke let at vare. Det siges, at interesse ikke er vigtig, de fleste af dem er stadig bange for at overleve.
Med at skrive til "Programmer"-magasinet for spalten "Born in the Seventies", artikel efter artikel, er det dem, der er født i 70'erne, som har fundet sand lykke i deres karriere og opnået solide resultater, mennesker, der altid har fulgt deres indre stemme og fuldt ud respekteret deres interesser. De respekterer deres egne interesser, så de ved, hvordan man respekterer andres interesser, og hjælper andre med at forstå, hvorfor de kun ved konstant at udvikle deres sind kan tage sig godt af deres interesser, skabe og være glade.
Jeg tænker ofte, at kun dem, der virkelig er befriet fra deres kroppe og sind, og som virkelig ikke længere har frygten for overlevelse i hjertet, virkelig kan skrive bøger om mental udvikling. Mange gange er det sind, der tror, det er modent, egentlig bare selvtænkning. Men den indre frygt for overlevelse vil fra tid til anden komme frem mellem linjerne.
I mine mange år som forlagsvirksomhed har jeg oplevet, at de forfattere og oversættere, der kan holde ud til det sidste og stræbe efter ekspertise, ikke sætter "at besætte et territorium" i dette felt først, men virkelig har entusiasme for viden først, og de er også meget konkurrencedygtige i deres eget område, og de behøver ikke kun at stole på at skrive og oversætte bøger for at opnå territorium. På denne måde bliver det virkelig sjovt at skrive og oversætte bøger, og vi er villige til at bruge tid på konstant at stræbe efter noget bedre.
Derfor kan du, når du er redaktør, bede forfatteren om at opsummere din egen oplevelse, hvilket kan gøre dig mere konkurrencedygtig inden for et bestemt område, men du må ikke vildlede forfatteren til at tro, at hvis du ikke skriver det, vil du ikke have noget territorium. At skrive er prikken over i'et for forfatteren, og det vil blive sjovere og sjovere; Hvis du sender trækul i sneen, er det uundgåeligt, at du taber.
Jeg har arbejdet på førsteklasses gode bøger, ingen af dem blev skrevet under overlevelsespres. De er alle resultatet af forfatterens respekt for sine egne interesser. Fordi disse forfattere respekterer deres egne interesser, ved de, at respekt for interesser kræver kapital, og denne kapital er et modent sind. Så de ved, at de skal vise respekt for deres interesser gennem handlinger, hvilket er: skriv deres interesser ned.
Det kan ses, at dem, der har for mange personlige formål med skrivning og oversættelse i stedet for at sætte sandheden først, er lette at opgive halvvejs. Nogle mennesker med stærk udholdenhed kan prøve at færdiggøre ting for dem, men det, der skrives og oversættes, vil altid virke mindre naturligt og ikke glat, og det kan lade sig gøre, men det er svært at gøre det godt.
Folk, der har set mørke i lang tid, glemmer ofte, hvordan lys ser ud. Jeg har frygt i mit hjerte, så jeg tror, andre er lige så bange som jeg er. Det mest fantastiske er, at folk som Mandela og Schweitzer, i hvilken slags mørke, de ser lys.
En virkelig stærk person er god til at kombinere sine interesser (motivation) med sit fodaftryk (pres), og han ved, hvordan man overlever godt for at udvikle sine interesser. Men samtidig ved han også, at hvis han kun gør ting for at overleve og ikke tager sig af sine personlige interesser, vil han til sidst blive træt af selv at overleve. Dem med umodne sind ser ofte kun på den ene side, enten ved at bruge interesser som undskyldning for ikke at stræbe efter bedre levevilkår eller ved at lægge deres interesser til side.
|