1. En retfærdig gentleman og en skurk. ——"Jin-bogen: Biografien om Fu Deng"
Moral kan bevæge en gentleman, og interesser kan bevæge en skurk.
En gentleman forstår retfærdighed, mens en smålig person forstår profit. Forskellige mennesker har forskellige personligheder og forskellige krav. Sig til herren, at han skal kende retfærdigheden, og skurken til at friste med interesser. Behandl forskellige mennesker med forskellige metoder.
2. Hvis den er for stiv, vil den bryde sammen, og der vil ikke være nogen discipel. ——"Jin-bogen, Zhou Yi-siden"
Hvis den er for lige, vil den gå i stykker, og hvis den er ekstremt kritisk, vil den ikke have nogen venner. Når noget mister sin proportion, går det den anden vej.
3. Misunder fiskene i afgrunden, det er bedre at trække sig tilbage og lave et net. ——"Han-bogen: Dong Zhongshus biografi"
Stående ved den dybe pool og håb om at få fiskene ind, er det bedre at tage hjem og lave et net. Bare tale og ikke øve falske tricks, uanset hvor god idéen er, er det bedre at tage praktiske handlinger.
4. En klog mand tænker tusind gange og må begå en fejl; Tåber tænker tusind gange, men der må være en gevinst. ——"Historiske optegnelser: Biografien om markisen af Huaiyin"
Uanset hvor klog en person er, er der tidspunkter, hvor han begår fejl; Uanset hvor dum en person er, er der tidspunkter, hvor de lykkes.
Alt i verden har to sider, og det må være dialektisk snarere end absolut.
5. Verden summer af liv, alt sammen for profit; Verden er i oprør, alt sammen for profit. ——"Historiske optegnelser: Biografi om kolonialisme"
Verden summer af liv og alt sammen for profit; Verden summer af profit.
Folk dør for rigdom, og fugle dør for mad. For de fleste mennesker er det at tale åbent om interesser tættere på rationalitet.
6. De vise ser faren i det usynlige, og de vise ser katastrofen, før den opstår. ——"Romantikken om de tre kongeriger, Bog om Wei Otteogtyve, Biografi om Zhong Hui"
Den vise kan forudse fare, før den opstår, og den vise kan være opmærksom på katastrofen, før den indtræffer.
Ved at forhindre mikroudvikling kan en sand klog mand altid få indsigt i fremtiden.
7. Den vise mand opgiver sine mangler og udnytter sine styrker til at opnå succes. ——"Bog fra det Senere Han-dynasti: Biografien om Wang Fu"
Kloge mennesker opgiver deres svagheder og spiller på deres styrker for at få succes.
Det er manglerne, der afgør, hvor meget vand en tønde rummer, men det er longboards, der afgør en persons præstationer. Derfor er det bedre at udnytte styrker og undgå svagheder i stedet for at lære af styrker og kompensere for svagheder.
8. En gentleman står på egne ben, selvom han har hundrede gerninger, er oprigtighed og sønlig fromhed de første. ——"Sui-bogen: Krønike om kejser Wen"
Selvom der er mange aspekter af karakter, der skal dyrkes, er kun oprigtighed og sønlig fromhed de vigtigste.
9. Højt og farligt, alle steder er fyldt og overfyldt. ——"Nordlig historie: Biografi om konkubinerne"
Du skal være opmærksom på fare i en høj position og forhindre, at den flyder over, når tingene er fyldte.
Dragen har fortrydelser, og situationen er ekstremt velstående, og den vil uundgåeligt forfalde.
10. Fattigdommens viden må ikke glemmes, og agnens hustru må ikke forlade hallen. ——"Bog fra det senere Han-dynasti: Biografi om Song Hong"
Alle ved, hvor mange der er villige til at servere trækul i sneen?
Venner og hustruer oplevede op- og nedture sammen, da de var fattige, og de må ikke forlades.
11. Glem ikke fortiden, og vær fremtidens lærer. ——"Historiske optegnelser om Qin Shi Huang Benji"
At spise en rende i en grav, udvikle visdom og lære af fortiden kan bruges som reference i fremtiden.
12. Kornlageret er solidt og kender etikette, og mad og tøj er tilstrækkeligt og kender ære og vanære.
Det økonomiske fundament bestemmer overbygningen.
Når lageret er fuldt, kender folk etikette; Når mad og tøj er rigeligt, kender folket ære og skam.
13. En kærlig mor har en taber, og en streng familie har ingen slaver. ——"Historiske optegnelser over Li Sis biografi"
En kærlig mor har børn, der er fortabte, og der findes ingen snedige og hårdføre tjenere i en streng familie.
At forkæle er skadeligt, lær ham sandheden om at være et menneske og at gøre ting, og udvikle gode vaner er ægte kærlighed.
14. Det er umuligt at mudre kilden og se på strømmen, bøje formen og ønske, at den skal være lige. ——"Bog om det Senere Han-dynasti: Liu Bans biografi"
Det er umuligt at håbe på, at klart kildevand flyder fra en grumset kilde eller at der er en lige skygge på en forvrænget form.
Fisken begynder at rådne fra hovedet. I mange ting skal vi først behandle symptomerne og den egentlige årsag.
15. De, der følger dyd, trives, og de, der går imod dyd, dør. ——"Han-bogen: Krønike om kejser Gao"
De, der tilpasser sig moralen, vil trives, og dem, der ikke gør, vil gå til grunde.
Folk er himlens og jordens børn, og at ære himlens og moralens vej er vejen til at undgå katastrofe.
16. Fejl uden ændring kaldes fejl. ——"Han-bogen: Krøniken om kejser Cheng"
Dem, der ikke ved det, bliver ikke straffet, og hvis de laver fejl og retter dem, er det godt.
At have fejl uden anger kaldes skyld.
17. Bøger er ikke gode, men det skader ikke at være gode. ——"Romantikken om De Tre Kongeriger"
Den eneste bekymring ved at læse er, at folk ikke kan lide det.
Der er ingen skade i at læse flere bøger.
18. De, der laver langsigtede planer, bekymrer sig ikke om umiddelbare klager, og dem, der gør store ting, bekymrer sig ikke om omhyggelighed. ——"Ming-historien: Biografien om Tang He"
Folk med langsigtede planer behøver ikke bekymre sig om en lille klage foran sig, og folk, der gør store ting, behøver ikke tage sig af nogle trivielle ting.
Folks energi er altid begrænset, gør ikke alt, fokuser bare på det, du er god til.
19. Arven er fuld af guld, ikke så god som en klassiker. ——"Han-bogen: Wei Xians biografi"
At efterlade en kurv fuld af guld til sin søn, det er bedre at lære ham at læse.
Uanset hvor meget guld der er, vil det altid løbe tør en dag, men læsning kan gavne børn for livet.
20. Velsignelsens og godhedens dør er smukkere end harmoni, og den første årsag til problemer er indre adskillelse. ——"Han-bogen: Biografien om Liu Yu, konge af Dongping"
Der findes ingen bedre vej til velsignelser og velvilje end til harmoni, og ingen større katastrofe og fare end intern adskillelse.
De gamle sagde: Når katastrofen opstår fra muren, brydes fæstningen indefra. Indre enhed og harmoni er grundstenen i et lykkeligt liv.
21. Tusindvis af mennesker blev påpeget, og de døde uden sygdom. ——"Han-bogen: Biografien om Wang Jia"
Han blev anklaget og af alle, og han ville dø, selv hvis han ikke var syg.
Der er en dragefjeder på tungen, og der er intet blod at dræbe.
Under presset fra den offentlige mening kan en person let få et psykologisk sammenbrud.
22. De, der underviser ved eksempel, adlyder, og de, der underviser ved ord, sagsøger. ——"Bog om det Senere Han-dynasti: Den Femte Biografi"
Lær folket med dine egne eksemplariske handlinger, og folket vil acceptere din uddannelse; Hvis du kun taler og siger én ting og gør noget andet, vil folket ikke acceptere din uddannelse, men vil føde rigtigt og forkert.
Tao Li er selvforklarende, og handling er den bedste lærer.
23. Muren er høj, og fundamentet er lavt, selvom det er vundet, må det gå tabt. ——"Bog om det Senere Han-dynasti: Guo Tais biografi"
Den tårnhøje mur, men dens fundament er meget lavt, og selvom en sådan mur bygges, vil den helt sikkert kollapse.
Uanset hvad du gør, skal du lægge et solidt fundament, ellers vil der være endeløse problemer.
24. Vær ikke sulten efter rigdom, bekymr dig ikke om fattigdom. ——"Han-bogen: Biografien om Yang Xiong"
Bekymr dig ikke og sørg over fattigdom, og jagt ikke rigdom i hast.
Kun ved at fjerne de utilitaristiske ønsker, der binder sjælen, kan du virkelig nyde livets ro, frihed og frihed.
|
Opslået den 17-10-2019 08:35:04
|
|
|
Opslået den 23-12-2020 11:55:33
|
